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Ceramica

  • Bricchi versatori modellati e decorati a mano in ceramica smaltata policroma. Si chiama gallinella il bricco che con sintesi formale riprende la forma dell’animale stilizzato, perfettamente adeguata alla funzione di versatore.

  • La decorazione del grande piatto centrotavola riprende con bilanciata eleganza il disegno del cuore, su coro, utilizzato per tradizione nel prezioso pane cerimoniale degli sposi con finalità benaugurate.

  • La ciotola in ceramica raku è lavorata nella superficie smaltata con l'alternanza di campiture bianco e turchese con il dettaglio decorativo del cerchio ritagliato e ricucito in corda. Appartiene alla linea Pintadera composta da numerosi elementi d'arredo coordinati.

  • La forma irregolare del grande piatto in ceramica raccoglie una pregiata narrazione finemente disegnata con tratto grafico e pittorico e popolata da un sognante mondo di animali con cavallini, pavoncelle e altri elementi naturalistici in leggerissime cromie sfumate.

  • La brocca, oggetto di memoria ed affezione, è rivisitato dall'artigiana ceramista con linee ulteriormente semplificate e con vivaci tonalità di smaltatura piena. Realizzata artigianalmente, appartiene alla distintiva linea delle Brocche che propone l'oggetto in più cromie e dimensioni.

Il settore

La lavorazione della ceramica nel territorio isolano è testimoniata fin dal Neolitico con caratteristiche distintive che evolvono nel periodo nuragico. Le produzioni fittili del Neolitico interpretano la forma femminile, rotondeggiante anche nelle produzioni di vasellame, rappresentazione della Dea madre. Nella ceramica nuragica la figura è asciutta e stilizzata ed esprime la forza della guerra.
 
Nei periodi che seguono, la consistente circolazione di ceramiche importate, legate alle diverse culture che interagiscono con la Sardegna, rende difficile definire quale fosse la produzione locale, produzione che acquista con certezza espressione autonoma nell’età moderna, perdurando con caratteristiche stilistiche e con procedure tecniche quasi inalterate fino a tempi recenti.
 
La lavorazione è la terracotta, che può essere ingobbiata ed invetriata. Le forme sono poche e funzionali eseguite al tornio: le brocche, marigas, i recipienti, sciveddas, i tegami, pingiadas, i fiaschi, frascus, le ciottole, discus, e alcuni tipi di bricchi e versatori.
 
Il contesto è rurale, di sussistenza agreste e pastorale. Sono oggetti che supportano le attività quotidiane, il trasporto e alla conservazione dell’acqua, la panificazione, la preparazione dei dolci e dei cibi. Eppure non sfuggono agli abbellimenti e alle caratterizzazioni espressive. Le versioni festive appartengono ai giorni solenni, alla ricorrenza, al rito, sono lustro nel corredo. Vengono elaborate dai figuli più capaci, grafite e decorate con aggiunte plastiche, con motivi vegetali e con figure di santi e altri simboli religiosi e benauguranti.
 
Queste produzioni che appartengono alla cultura materiale locale, insieme alle produzioni di altri settori artigianali come la tessitura, l’oreficeria, l’intaglio e la cestineria, custodiscono un linguaggio segreto, intimo e suggestivo.